여기, 지금, 우리의 이야기 ③ 채식의 세계지구온난화를 비롯한 ‘기후변화’와 ‘자원고갈’은 작금의 지구 생태계를 대표하는 단어들이다. 이 단어들은 무한하게 생산하고 무한하게 소비하는 경제 체제가 구르고 굴러 전 인류의 생존을 서서히 위협하고 있음을 보

윤영빈 편집위원   2020-05-05

여기, 지금, 우리의 이야기 ② 기후변화와 환경 불평등지구온난화를 비롯한 ‘기후변화’와 ‘자원고갈’은 작금의 지구 생태계를 대표하는 단어들이다. 이 단어들은 무한하게 생산하고 무한하게 소비하는 경제 체제가 구르고 굴러 전 인류의 생존을 서서히 위협하고

윤영빈 편집위원   2020-04-07

여기, 지금, 우리의 이야기 ① 지배에서 공존으로 지구온난화를 비롯한 ‘기후변화’와 ‘자원고갈’은 작금의 지구 생태계를 대표하는 단어들이다. 이 단어들은 무한하게 생산하고 무한하게 소비하는 경제 체제가 구르고 굴러 전 인류의 생존을 서서히 위협하고 있

윤영빈 편집위원   2020-03-17

[특집 인터뷰] ‘청년’을 의심하는 청년바야흐로 ‘청년’의 시대다. ‘청년’은 모든 곳에서 호명되지만, 그 이름은 공허하게 맴도는 이름이다. 청년에 대한 논의는 청년‘세대’나 청년‘정치’ 같은 이름으로 불리며 청년 자체가 꽤 힙한 수식어구로 자리 잡았

장소정 편집위원   2020-03-17

[특집 기고문] '청년'을 의심하는 청년바야흐로 ‘청년’의 시대다. ‘청년’은 모든 곳에서 호명되지만, 그 이름은 공허하게 맴도는 이름이다. 청년에 대한 논의는 청년‘세대’나 청년‘정치’ 같은 이름으로 불리며 청년 자체가 꽤 힙한 수식어구로 자리 잡았

장소정 편집위원   2020-03-17

[특집 기고문] 경계를 항해하는 연구의 공간만들어진 ‘평화’를 위해 지워지고 주변화되는 주체들의 목소리는 학계라고 해서 예외가 아니다. 견고하게 쌓아올려진 학문의 틀 안에서 연구자들은 끊임없이 창의성을 요구받지만 경계를 넘나드는 연구는 위협받기도 한다

장소정 편집위원   2020-03-16

[특집 기획의도] 만들어진 평화, 지워지는 존재 (준비물은 침묵) 오늘도 참 평화로운 하루다! ‘이름이 뭐예요’로 시작하던 노래가 문득 생각난다. 중얼거리던 그 노래가 익숙하게 다가온 이유는 ‘이름’이 뭐냐고 묻는 일상이 우리에게 너무나 익숙하기 때문

장소정 편집위원   2020-03-16

[특집 인터뷰] 퀴어페미니즘 독립출판사 ‘움직씨’ 인터뷰한국 사회와 문단이 전에 없는 변화의 물결을 마주하고 있는 지금, 본지는 ‘퀴어 페미니즘’의 새로운 상상력을 꿈꾸고 나아가 실현시키고 있는 퀴어페미니즘 독립출판사 ‘움직씨’의 노유다(이하 유다)와

한재영 편집위원   2019-09-03

[인터뷰] 흔적 너머의 얼굴들■ 디지털 비디오예술사(史)에서 2000년대의 의미는2000년대는 문화체육관광부가 ‘새로운 예술의 해’라는 슬로건을 표명할 정도로 디지털 예술에 대한 가능성이 활발히 제기됐던 시대다. 본 연구는 디지털 비디오예술이 서구의

김규리 편집위원   2019-09-03

[새장 밖으로] 여/성/소수자 드러내기저항의 외침을 역사화하는 또 다른 저항정찬철 / 한국외대 미네르바 교양대학 교수 김연호 박사의 말이 맞다. 우리 사회에서 여성은 여/성으로서 논의돼왔지만, 그 기호들은 제대로 발화되지 못했다. 가부장체제에 포획되고

김규리 편집위원   2019-09-03

[너무 익숙한 당신, 장시간 노동]착취당한 팬심, 도둑맞은 애정 여러 아이돌 가수들이 스포츠 종목에 도전해, 땀을 흘리며 정정당당한 승부를 가리는 곳. 바로 ‘아이돌스타 선수권대회(이하 아육대)’다. MBC에서 방영하는 명절 특집 예능프로그램인 아육대

한재영 편집위원   2019-09-03

[새장 밖으로] 여/성/소수자 드러내기중앙아카데미아 : 『2000년대 한국 디지털 비디오예술을 통해 본 여성의 몸에 나타난 타자의 정치적 수행성』 김연호 著 (2019, 문화연구학과 박사논문)본 지면은 학위 논문을 통해 중앙대 대학원에서 어떤 연구 성

김규리 편집위원   2019-09-03

오래 일하는 당신에게 ① 장시간 노동체제의 기원과 역사한국 사회의 노동자는 OECD 평균보다 약 35일 더 일한다. 하지만 노동의 대가인 노동소득분배율은 평균치에 한참 못 미친다. 이는 한국이 전형적인 ‘저임금-장시간’ 노동사회임을 말해준다. 그렇다면

한재영 편집위원   2019-09-03

[새장 밖으로] ‘그들만의 잔치’가 끝나고 난 뒤이번 특집에서는 한국 사회가 마주한 ‘여성주의’의 물결이 한국 문학에게 어떤 실천적 변화를 촉구했는지 진단해보고, ‘미투 운동’ 이후 견고했던 ‘신화’를 잃은 문학계가 나아가야할 방향에 대해 타진해본다.

김규리 편집위원   2019-09-03

[특집 기획의도] 새장 밖으로 나는 새가 아니요, 그 어떤 올무도 날 가둘 수 없다 어떤 ‘감수성’이 있었다. 한국 사회의 가장 민낯의 ‘부끄러움’을 기어코 드러냄으로써, 한 시대의 혁명과도 같다는 평을 들은 어떤 감수성. 그의 글에서 주인공은 독자를

김규리 편집위원   2019-09-03

[특집 기획의도] 不작용이 만드는 副작용‘주(主)’를 향한 공회전‘인싸가 되는 법’ ‘인싸템’ ‘인싸와 아싸를 구별하는 방법’ 최근 10·20대로부터 유행이 시작돼 포털사이트와 SNS를 가득 메우고 있는 두 용어가 있다. 바로 ‘인싸’와 ‘아싸’다.

임해솔 편집위원   2019-03-06

[사설]비현실적인 숫자와 구체적인 현실 올 해도 ‘역시’ 등록금은 인상됐다. 등록금 고지서의 숫자들은 야속하게도 비현실적으로 느껴지는데 그 숫자들과 당면한 대학원생, 우리의 현실은 꽤나 구체적이다. 등록금과 생활비를 벌기 위해 조교·간사·아르바이트 등

임해솔 편집위원   2019-03-06

[작품으로 시대 읽기] 누구를 위한 ‘국가’‘보안’‘법’인가 이번 특집 예술 지면에서 설명하는 신학철 화백의 작품 는 ‘국가’가 ‘보안’이라는 명목상 ‘법’을 도구로 ‘예술’을 어떻게 탄압했는지 단적으로 보여주는 사례다. 더 이상의 작품 훼손을 막기

정보람 편집위원   2019-03-05

[구술, 비주류의 역사 기록이 하나의 학문으로 받아들여지기까지]구술사는 개인이 기억하는 과거 사건에 대한 해석을 육성구술을 통해 채록하는 사료수집 방법이다. 나아가 구술기록을 토대로 하는 역사학 방법론을 의미하기도 한다. 구술사는 역사연구의 주체를 소

정보람 편집위원   2019-03-05

[예술이 역사를 기억하는 방식 - ① 회화: 군사정권과 신학철의 ‘모내기’]어떤 예술작품은 사회적 맥락과 역사 속에서 바라봤을 때 무게를 다르게 지니는 경우가 있다. 역으로, 역사적 사건이 창작자에 의해 또 다른 매체로 다시 표현될 때 사람들은 사건을

정보람 편집위원   2019-03-05