노스탤지어는 ‘돌아가고 싶지만 돌아갈 수 없는 곳’에 대한 정서다. 또한 시간이 우리에게 준 일종의 선물이기도 하다. 예컨대 어린 시절을 보낸 동네, 이제는 얼굴도 가물거리는 첫사랑, 지긋지긋한 자율학습으로 점철되었던 ‘고딩’ 시절, 혹은 이른 새벽마

전웅 편집위원   2010-08-31

소노 시온 <노리코의 식탁>, <러브 익스포져> 일반적으로 한 가정의 식탁은 단순히 가족 간의 유대와 소통을 확인하는 공간이지만, 소노 시온에게 그것은 개인과 집단이 맺고 있는 관계를 함축하는 공간이다. 그가 만들어낸 식탁의 풍경이 그러하다. <노리코

박민정 편집위원   2010-06-02

기도(Oraison)>의 원작자인 페르난도 아라발은 스페인 출신의 희곡 작가입니다. 아라발의 희곡들은 종종 부조리극으로 분류되며, 동시에 제의성, 환상성,잔혹성을 지닙니다. 아라발의 불우한 유년시절은 작품의 근간을 형성하고 있습니다. 그는 어릴 때 스

박민정 편집위원   2010-06-02

켄 콰피스, <그는 당신에게 반하지 않았다> 본격적인 봄이 찾아왔으니 사랑에 관한 얘기를 좀 해볼까 합니다. 연애라느니 사랑이라느니 하는 단어를 공식적인 지면에 쓰기가 유난히 멋쩍어서 이런 편안한 어조를 택한 것을 이해해 주시길 바랍니다. 가볍게 써볼

박민정 편집위원   2010-05-06

■NEW TOWN Part 2 송도국제도시 #3 / digital c print / 114 x 76 cm / 2010, 판교 #3 / digital c print / 114 x 76 cm / 2010 오늘날의 우리는 인공적인 것이 너무나 자연스러운 세

박민정 편집위원   2010-05-06

찰리 카우프만, <시네도키, 뉴욕> <이터널 선샤인>, <어댑테이션> 등의 각본가로 알려진 찰리 카우프만의 첫 연출작 <시네도키, 뉴욕>은 라디오 방송의 패널이 들려주는 릴케의 시 <가을날>의 마지막 연으로 시작된다.“지금 집이 없는 사람은 이제 집을

박민정 편집위원   2010-04-13

윤예제 원우(서양화학과 석사과정)의 작품에서 중심을 이루는 것은 ‘물’입니다. 그림 안의 물은 자그마한 웅덩이임에도 깊이를 알 수 없고, 그것을 둘러싼 자연의 이미지는 을 알 수 없는 무심한 안개 속으로 뿌옇게 사라집니다.게다가 홀로 덩그러니 물에 잠

박민정 편집위원   2010-04-13

필립 클로델, <당신을 오랫동안 사랑했어요>창 밖은 밝지만 방 안에는 그늘이 더 넓게 펼쳐져 있다. 창 밑의 라디에이터, 책상과 의자, 몇 권의 책과 사각형의 스탠드, 그리고 무덤에 눕듯이 침대에 누운 그녀를 포함하여 이제 이 방에 무언가 살아있다는

박민정 편집위원   2010-03-25

‘탈주’는 들뢰즈의 노마디즘 철학을 설명하는 핵심 개념이다. 우리나라에서 이 용어는 이진경(서울산업대 교수)의 <노마디즘 1·2> 출간 이후, 인문학 분야에서 여러 학문적 논쟁을 촉발시키면서 폭발적인 반응을 불러 일으키며 대중화 되었다. <필로시네마>

천선영 편집위원   2010-03-24

공중파 예능 프로그램이 ‘리얼(real)’을 표방하고 나선지 오래다. 국내 최초의 ‘리얼 버라이어티쇼’ <무한도전>을 시작으로 <1박 2일>, <패밀리가 떴다>가 이미 각 방송국의 고전적 리얼리티 프로그램으로 자리매김했으며, 최근에는 즉흥성과 산만함이

이재원 편집위원   2009-11-04

대학의 인문학은 현재 외출 중이다. 그것도 이중적인 의미에서 외출이다. 자본에 포획된 대학이 자본 증식에 기여하지 못하는 인문학을 대학의 변방으로 쫓아내는 ‘퇴출’이 첫 번째 외출로, 이것은 ‘인문학의 위기’를 외치는 인문학 학장단의 성명서를 통해 익

이재원 편집위원   2009-10-13

‘루저문화’란 말 그대로 ‘패배자(loser) 정서의 문화’다. 오늘날의 루저문화 확산은 세계적 불황과 극심해지는 경제적 양극화로 인해 많은 이들이 낙오자로 전락하는 현실 상황에서 비롯한다. 루저문화는 특히 대다수가 비정규직 노동자의 운명을 겪어야만

이재원 편집위원   2009-09-23

포획하는 사회, 탈주하는 문화 : ②루저, 루저, 루저 세계적 불황과 경제적 양극화로 인한 절망적 분위기 속에서 ‘루저문화’가 확산되고 있다. 루저문화의 향유자들은 우울한 현실을 유희함으로써 낙오자로서의 자기를 긍정한다. 루저문화는 단지 패배자들의 자

이재원 편집위원   2009-09-23

‘사이버 망명’은 지난 6월, 검찰의 수사 관련 내용이 발표되면서 불거진 용어다. 검찰에 의해 작가의 이메일 내용이 공개되면서, 사생활 보호 및 정치적 표현의 자유가 국가 권력에 의해 심각하게 침해당할 수 있다는 불안감이 널리 퍼지게 되자 네티즌들은

이재원 편집위원   2009-09-03

비평은 작품에 대한 사적인 글쓰기이거나 권력의 향유수단이서는 안된다. 독자와의 소통없는 비평도 문제가 있기는 마찬가지이다. 이번 호에서는 비평의 기능과 문제점을 짚어본다. <편집자주> 오창은(이하 오): 최근 있었던 한 평론가와 시인 사이의 논쟁으로

한우리 편집위원   2009-06-03

막연한 두려움과 떨림, 대학원에 첫 발을 내딛었을 때의 마음이다. 입학 전에 장밋빛 대학원 생활을 상상하지 않았다면 거짓말일 것이다. 대학원의 이미지는 한 잔의 차를 마시며 우아하게 책을 읽는 지성미가 넘치는 공간이었는데, 그 상상은 마치 드라마 <꽃

박인희 편집위원   2009-05-08

예술을 통한 자아찾기 ■아이공에서 활동하는 김현주 작가스산한 바람과 소나기 때문에 철에 맞지 않게 늦가을 분위기가 물씬 풍기던 4월의 끝자락에 김현주 작가를 만났다. 작가이자 어머니로서 바쁜 일상을 보내고 있는 그녀의 얼굴에는 피로보다 생기가 넘쳤다.

백소진 편집위원   2009-05-07

자신을 비우고 재창조 하기 ‘아이공’은 영어 일인칭 ‘I’와 한자 ‘빌 공’(空)의 합성어이다. 즉 ‘자신을 비우다’라는 의미로 이는 기존에 학습되어왔던 관습, 문화, 교육, 역사, 인종, 빈부, 계급, 성별, 능력, 학력, 장애, 나이에 대한 개념을

백소진 편집위원   2009-05-07

한국문학은 세계문학과 어떤 관계를 맺고 있는가. 한국에서 출판된 문학전집의 면면을 살펴보면 세계문학이란 곧 유럽문학을 지칭하고 있음을 알 수 있다. 이번 대담에서는 유럽중심으로 진행되던 문학교류에서 벗어나 제3세계 문학과도 폭넓게 교류해야 할 한국문학

한우리 편집위원   2009-05-06

학문의 기반이 되는 번역의 중요성은 두말할 나위가 없다. 실제로 한국의 근대학문은 번역의 과정에서 형성된 것이나 마찬가지이다. 그러다보니 번역과 관련된 논쟁이 끊이질 않는다. 이번호에는 번역이 갖는 의의와 한국 번역물 출판의 문제점을 짚어본다. <편집

한우리 편집위원   2009-04-19